Aragón Liberal
(Enviado por: Vicente Franco Gil) , 27/12/06.- La mayoría de la gente
piensa en las piñatas como una forma de diversión festiva. La historia
de la piñata revela muchos hechos interesantes que van más allá de un
simple juego, aunque las piñatas se han pensado ciertamente para la
diversión.
Las Piñatas se pudieron haber originado
en China. Marco Polo descubrió las figuras que lo chinas elaboraban con
forma de vacas, bueyes o búfalos, cubiertos con papel coloreado y
adornados con los arneses y las atavíos. Los colores especiales
saludaban tradicionalmente el Año Nuevo. Cuando los mandarines
golpeaban la figura con palos de varios colores, cientos de semillas se
derramaban del interior. Después de quemarse los restos, la gente
recolectaba las cenizas para tener buena suerte a través del año.
Cuando
esta costumbre pasó a Europa en el siglo 14, se adaptó a las
celebraciones de Pascua. El primer domingo se convirtió en “Domingo de
piñata.
Cuando la tradición llegó a España, se inventó la llamada
“Danza de la Piñata”. Los españoles utilizaban un envase de arcilla
llamado olla. Al principio, la olla no fue adornada Más adelante, las
cintas, la malla y el papel de colores fueron agregados y envueltos
alrededor de la olla.
Al principio del siglo XVI los misioneros
españoles que llegaron a Norteamérica utilizaron la piñata para atraer
a los nativos a sus ceremonias. Sin embargo, la gente indígena ya tenía
una tradición similar. Para celebrar el cumpleaños del dios azteca de
la guerra, Huitzilopochtli, sacerdotes colocaban una vasija de arcilla
en un poste en el templo al finalizar el año. Atractivas plumas de
colores adornaron la vasija, llena de pequeños tesoros. Cuando era
quebrada con un palo, los tesoros caían a los pies de la imagen del
dios. Los Mayas, grandes amantes del deporte, jugaban un juego donde
los ojos eran cubiertos mientras golpeaban una vasija de arcilla
suspendida por una cuerda. Los ingeniosos misioneros transformaron
estos juegos para la enseñanza religiosa. Cubrieron el pote tradicional
con el papel coloreado, dándole un aspecto extraordinario, quizás
temeroso.
La vasija de arcilla adornada representaba a Satán. La
piñata más tradicional es la de siete conos. Estos conos representan
los siete pecados - avaricia, glotonería, pereza, orgullo, envidia, ira
y lujuria. Hermosa y brillante, la piñata era tentadora. El interior
lleno de caramelos y frutas representaba las tentaciones de abundancia
y placeres terrenales.
El participante vendado representa la
fuerza principal venciendo al mal, la fe, que debe ser ciega. La gente
lo hacía girar para confundir sus sentidos. Se le daban 33 vueltas, en
alusión a la edad de Cristo.
Con el piñata colgando sobre sus
cabezas, la gente mirada hacia el cielo anhelando y esperando el
premio. El palo para romper la piñata simbolizaba la virtud. Una vez
que la vasija era quebrada, los caramelos y las frutas representaban la
recompensa justa por guardar la fe.
Hoy, la piñata ha perdido su
simbolismo religioso y la mayoría participa en el juego solamente para
la diversión. Son especialmente populares durante las posadas navideñas
y en las fiestas de cumpleaños.
Por último, esta es la letra completa de la canción que se canta mientras se golpea a la piñata:
"Dale, dale, dale, no pierdas el tino,
porque si lo pierdes, pierdes el camino.
Esta piñata es de muchas mañas, sólo contiene naranjas y cañas."
La piñata tiene caca,
Tiene caca:
Cacahuates de a montón.
Esta piñata es de muchas mañas,
Sólo contiene naranjas y cañas.
No quiero oro, ni quiero plata,
Yo lo que quiero es romper la piñata.
Ándale Juana, no te dilates
Con la canasta de los cacahuates.
Anda María, sal del rincón
Con la canasta de la colación.
En esta posada nos hemos chasqueado
Porque Teresita nada nos ha dado.
Echen confites y canelones,
a los muchachos que son muy tragones.
Todos los muchachos rezaron con devoción,
De chochos y confites les dan ya su ración.
Castaña asada, piña cubierta;
Echen a palos a los de la puerta.
Ándale Juan, sal de la hornilla
Con la botella de la manzanilla.
De los cerritos y los cerrotes,
Saltan y brincan los tejocotes.
Ándale niña, sal otra vez
Con la botella del vino jerez.
Esta posada le tocó a Carmela:
si no da nada le saco una muela.
Vicente Franco Gil.
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