Aragón Liberal

Llevamos ya una semana de navegación en el blog http://aragonliberal.zoomblog.com, en espera que la dirección definitiva www.aragonliberal.es apunte al nuevo diseño del periódico.

Durante esta travesía hemos recibido muchas adhesiones y comprensión a las razones que han motivado la búsqueda de nuestra independencia. Pero no es independencia en soledad. Contamos con el apoyo principal del Foro Aragón Liberal y de la Asociación de Amigos de Aragón Liberal, así com de numerosas asociaciones y blogueros que, entendiendo la necesidad de la pluralidad, nos han dado la bienvenida.

Gracias a ese apoyo hemos mantenido nuestra presencia en red y los accesos al periódico, que esperamos sigan en linea ascendente en cuanto sumamos un proyecto en el que se unen el Liberalismo económico y social con los planteamientos del humanismo cristiano. Y ya han comenzado a notarse las diferencias con respecto a otros planteamientos.

Nosotros seguimos siendo más un movimiento de ideas que un grupo anejo a una ideología. De hecho no encajamos en un partido político por lo que supone esa elección de simplificación, legítima en muchos casos, de la realidad. Unas simplificaciones que muchas veces generan la obligación de adherirse a muchos postulados que no se comparten.

Para seguir siendo un foro de debate, dentro del planteamiento liberal, nuestros lectores y nuestros editores y colaboradores son del más variado espectro cultural y político, eso sí con una apuesta decidida en la defensa del primer requisito para ejercer la libertad: la vida humana, y el optimismo que motiva nuestro debate: "se puede conocer la verdad" y, por eso, se pueden argumentar las opiniones para convencer o dejarse convencer por las proposiciones aquí vertidas.

Liberalismos hay muchos, casi tantos como liberales. En el momento en el que se piensa que "uno es el´poseedor de la verdad" cae normalmente en una posición anti-liberal, pero no es así si uno piensa que posee esos "retazos de verdad" suficientes para entender cómo debe obrar y cómo puede ser la mejor organización social. Sin embargo, con los "retazos" que otros le puedan mostrar puede corregir sus planteamientos y rectificar sus posiciones. Ese es el diálogo fecundo, no el del puro relativismo en el que "todo son opiniones".

Con el reino de la "opinión" se cae fácilmente en la posición que propugna la "Educación para la Ciudadanía", desde el pesimismo para conocer la verdad todo acaba siendo fruto del consenso y, después de la imposición del que tiene el poder. Se llegaría a la tiranía de la mayoría, paso intermedio para la tiranía del Estado.

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LOS EMPRESARIOS ARAGONESES TRIUNFAN EN MODACALZADO 

En Aragón Liberal
 

Zaragoza, 29 de septiembre de 2007.- Los empresarios del calzado de Aragón califica con sobresaliente el resultado de haber participado en la feria Modacalzado, que se clausura hoy en Madrid. Las marcas de Privata y Rebelde, de la serie televisiva que lleva el mismo nombre, hechas en Aragón, se venden solas y aumentan el prestigio de los zapateros de la comarca de Aranda.

Las conversaciones del director general de Industria de la DGA, Javier Navarro, con el secretario general del Ministerio de Industria, Joan Trullén, en Modacalzado, han fortalecido y van a repercutir positivamente en la imagen y posicionamiento en el mercado del calzado aragonés. El buen diseño de los zapatos hechos en la comarca de Aranda hace que los productos se vendan más y cuesten menos. 

ORGULLO Y RIQUEZA 

En la edición 2007 de Modacalzado, han participado un total de diez empresas. "La especialización es fundamental y que presentemos un abanico tan variado y diferente es la clave que todos tengamos éxito", asegura el responsable de Calzados Asensio, que destacó por el diseño de su distinguido stand. 

El diálogo existente entre los empresarios para asistir a ferias como Modacalzado y con colecciones muy diferenciadas, unidas a la formación que reciben para la promoción y venta en el mercado internacional, hacen que "nuestro calzado triunfe y empiece a ser un orgullo para Aragón". Así lo manifestaba el responsable de calzados Cioma, con su marca Agaré. "Modacalzado, añade, contribuye, en igual medida a fortalecer la posición de fidelidad con los clientes de más de veinte años". 

Por su parte, el propietario de Calzados Botana señaló que el muestrario ha satisfecho a los clientes, lo que se traduce en una previsión de una buena campaña de ventas. Del mismo modo se manifiesta el responsable de "Rada", que también insiste en la fidelización, además de los contactos hechos para la apertura de mercados internacionales. 

Marcelino el amortiguador

Marcelino Iglesias está cumpliendo en Aragón un importante papel para su partido, servir de amortiguador a todas las posibles reivindicaciones y protestas que pudieran surgir en esta tierra, de suyo conformada y manipulable. Algo fácil además, vista la escasa capacidad movilizadora de la oposición. De momento, mientras nos hacía creer que la derogación del trasvase era un éxito aragonés y suyo propio -fue un éxito catalán y en especial de ERC- nos ocultó que también se derogaba con el voto de los parlamentarios socialistas aragoneses la reserva hidráulica aragonesa (un caudal seis veces superior al trasvase). Ni ha recurrido, a pesar de tener más motivo que nadie, todas las ventajas que en materia hidráulica se han dado a Cataluña y que nos perjudican. O evita tomar ninguna medida jurídica o política por los bienes de las parroquias orientales. Ni dice nada cuando Narbona paraliza Yesa, que como decía un periódico aragonés, se diluye en el horizonte, o cuando se posponen sin calendario las obras ferroviarias. No gobierna, no defiende nuestros intereses y nunca jamás se compromete. Pero a su partido le sirve, vaya que sí. Para eso está.

Carmelo Lafuente Ruiz

El proyecto educativo francés

A modo de introducción a las reformas que irán sucediéndose a lo largo de los próximos meses, el presidente francés, Nicolás Sarkozy, dirigió una carta a los maestros y profesores de Francia donde les explica su ambicioso proyecto de refundar la enseñanza nacional, que, según él, sólo será posible si se recompensa lo bueno, se sancionan las faltas, se cultiva la admiración por lo que es justo, bello, grande, verdadero y profundo, y se rechaza lo que es malo, injusto, feo, insignificante, falso, superficial y mediocre. El presidente de la república francesa, cuestionaba además el secularismo que, durante tiempo, ha dejado a la religión en la puerta de la escuela y sostiene que la misión capital de la escuela es la formación de ciudadanos responsables y libres, liberándolos de la irresponsabilidad del relativismo moral.

Esto si que es todo un programa, al menos, de buenas intenciones. Lástima que encontremos a faltar algo parecido en nuestra escuela, o ¿es eso lo que se pretenden con Educación para la ciudadanía?

Jesús D Mez Madrid

Aragón Liberal.

Un navarrismo encorsetado.

Fernando José Vaquero en crónicas navarras.

Repasando el listado de ciudades españolas en las que se ha celebrado, el pasado día 27 de septiembre, una de las actividades de la Fundación para la Defensa de la Nación Española, en concreto los denominados "Observatorios de la Nación", he advertido, con cierta sorpresa, que nuestra Pamplona no se encontraba entre ellas. Por el contrario, sí se celebró en otras capitales especialmente "sensibles" a la ofensiva de los nacionalismos excluyentes; Barcelona y La Coruña, por ejemplo. ¿Será, entonces, que en Navarra no tenemos ningún problema con los nacionalismos? ¿En nada nos afecta el desafío lanzado por nuestro simpático vecino Juan José Ibarretxe?

Pero, si miramos un poco más el panorama navarro, veremos que, esta aparente "ausencia", en una de tantas expresiones del movimiento cívico de resistencia, no es caso único.

Así, no es ningún secreto afirmar que en una parte significativa de Navarra prácticamente es imposible estudiar en castellano. Pero si lo intentas -¡tamaña audacia!- se te informará, por parte de los directivos de los colegios públicos allí existentes, que el hacerlo así puede ser un grave problema para el futuro y la socialización de tus hijos; pues en las clases y en el patio únicamente interactuarán con un reducido número de alumnos, en buena mayoría "inmigrantes poco integrados y de bajo nivel cultural"... Conclusión inmediata: para estudiar en castellano, en tales supuestos, habrá que hacerlo en Pamplona, y en un centro concertado; ya vivas a 25 o 90 kilómetros de la capital navarra. Lo sorprendente es que, ante semejante contexto, gestado y desarrollado bajo gobiernos forales no nacionalistas, todavía no haya surgido en Navarra -¡qué menos!- ninguna asociación en defensa del idioma castellano; tal y como ha acaecido en Cataluña y Galicia. Y no será porque esta problemática no haya afectado expresamente a numerosos docentes y padres.

Y una constatación. Navarra no está jugando un gran papel, precisamente, en el seno de otro incipiente y extraordinario movimiento cívico: el de la objeción de conciencia a la asignatura de Educación para la Ciudadanía; por cierto, implantada en nuestra Comunidad Foral por el gobierno de UPN. Mientras tanto, los mejores puestos, de tan peculiar ranking, se los han ganado las comunidades de Castilla-La Mancha y Madrid... por goleada.

Estas peculiaridades, acaso, ¿son connaturales a la idiosincrasia navarra? Pero, ¿no era Navarra uno de los territorios españoles más vanguardistas en conciencia, organización y movilización sociales? O, ¿acaso se encuentran garantizadas, in saecula saeculorum, la continuidad nacional, la universalidad del castellano y el derecho de los padres a que el Estado no deforme la conciencia de sus hijos?

Desde el análisis social, cultural y político,  no existen las coincidencias. Cada situación tiene antecedentes y causas, próximas y remotas. Y rastrearlas no es competencia exclusiva de sociólogos o profesionales de la cultura y la política; ni, mucho menos, manifestación de intereses ocultos o auténticas traiciones.

En Navarra disfrutábamos de un espejismo incuestionable: los consensos colectivos básicos parecían garantizados para varias décadas más. El centro-derecha ganaba elecciones sucesivamente, jugando el socialismo navarro -tanto político como sindical- el papel razonable de una oposición democrática. Salvo por parte de algún "iluminado", "empeñado en encontrar problemas donde no los había", las disciplinadas y fieles bases sociales de UPN apenas cuestionaban las decisiones de sus dirigentes, ya afectaran al partido o a las instituciones. Y, en coherencia, aunque se percibieran errores en las labores de gobierno, no se denunciaban. Ni, mucho menos, se organizaban movimientos críticos con "los nuestros"; no fueran acusados tales comportamientos de desleales o encubridores de apetencias personales inconfesables.

Pero el espejismo se ha roto. UPN ha ganado de nuevo, aunque sin alcanzar una mayoría absoluta; y el nacionalismo vasco ha avanzado aprovechándose del cierre en falso de la endémica crisis socialista, acentuada en esta ocasión por una mala asimilación de las decisiones tácticas de José Luis Rodríguez Zapatero.

La situación es nueva, estimulante, y muy inquietante. Por ello es muy importante reflexionar al respecto; lo que no quiere decir que ajustemos la realidad a los propios deseos. La izquierda en Navarra se está recomponiendo: todos están de acuerdo. Pero, ¿qué significa exactamente? En cualquier caso, es mucho presumir el asegurar que los espacios ganados por el nacionalismo vasco al PSOE puedan retornar a tan histórico partido por "arte de magia". No en vano, si en algo es experto el nacionalismo vasco militante, es en la conquista de espacios sociales que sabe administrar muy bien. Además, ¿qué es más atractivo para un joven izquierdista hoy, un socialismo navarro burocratizado y en crisis, o una izquierda abertzale -en cualquiera de sus tendencias- que propone identidad, comunidad y objetivos?

El "no ir contra los nuestros", antes descrito, es un comportamiento que jamás debe desdeñarse. Pero puede convertirse en una justificación del retraimiento y falta de miras de una sociedad acomodada. A su vez, puede ser el escudo protector de cortos intereses partidarios -o personales atrincherados en el partido- antepuestos al bien común.

Existen, además, algunas otras actitudes que, en política, pueden ser muy dañinas. Por ejemplo, el síndrome de hacerse perdonar la vida: conceder unilateralmente "guiños" a los rivales para tratar de ganar su confianza, aplicar algunas de sus políticas (en educación, cultura, idioma) para desactivar sus apoyos electorales y atraerlos... Pero, después, vienen las consecuencias. Así, si se hace el trabajo a la manera de los demás, es posible que sean ellos quienes cobren, finalmente, el jornal.

Y no nos olvidemos del síndrome centrípeto. De modo que, para "centrar" al partido, habría que alejarse de toda muestra de extremismo, real o ficticio; aunque luego tan respetable "centrismo" se concrete fundamentalmente en magnitudes macroeconómicas, marginando políticas, símbolos, e ideales "incómodos"... para los eternos rivales.

Alguien podrá alegar que asociar movimientos sociales con navarrismo es un exceso. Es evidente que no todos los movimientos sociales existentes son navarristas. Es incuestionable, también, que otros movimientos son vocacional y explícitamente vasquistas; muchísimos, por cierto. Existen iniciativas sociales imbuidas de ideologías distintas a las anteriores. Y, ¡cómo no!, todos conocemos numerosas entidades plurales en las que conviven sensibilidades ideológicas muy dispares. ¡Incluso las hay apolíticas...! Pero nadie puede negar que el navarrismo político ha sido -y es- un movimiento popular, enraizado en la sociedad y alimentado por su savia.

Entonces, vistas esas concretas diapositivas de nuestro paisaje social, debemos preguntarnos si el navarrismo está dormido. Más bien había que decir que su pulso vital está un poquito bajo; pues el corsé -ajustado voluntariamente en buena medida, pero también impuesto por convenciones no escritas- le está ahogando. Y, en consecuencia, se encuentra un tanto acobardado. El advertirlo no debe escandalizar a nadie: sus oponentes ya lo han hecho hace tiempo.

Habrá que seguir, entonces, las pautas del médico: buenas costumbres, alimentación sana, y ¡a moverse!; no sea que por permanecer tanto tiempo en la cama, al paciente se le olvide andar. Todo lo anterior, en política, se traduce en adhesión sincera a los principios, prácticas democráticas y trabajo militante. Y, especialmente, acogida e impulso de las libres iniciativas sociales partícipes de los ideales comunes. No nos engañemos: Navarra y el navarrismo no sobrevivirán si la sociedad civil no es libre y creativa.

Fernando José Vaquero Oroquieta 

Diario Liberal, 30 de septiembre de 2007

La deuda del Estado con Aragón se negociará la próxima semana.

La DGA tendrá que nombrar una comisión para que se reuna con representantes del Ministerio de Economía y negociar esos 500 millones de Euros que están pendientes. Insistimos, no pintamos nada como autonomía,esta situación con otras autonomías no se habría dado ni por esta cantidad ni por el doble, pero para que otros reciban más habrá que restar de los demás, si van a reunirse es sencillamente porque no quieren rebajar la cantidad o no quieren darla, pues de lo contrario el problema estaría resuelto y no hace falta ninguna comisión. Encabezará la comisión D. Carlos Ocaña,zaragozano, secretario de Estado de hacienda y número dos del Sr. Solbes y también estará Doña Silvia López Rivas, directora para la financiación de las comunidades y que negó la deuda a Aragón. Este asunto no pinta nada bien, ,mejor dicho mal y más si tenemos en cuenta que los presupuestos están prácticamente cerrados.

El Sr. Iglesias tendría que ir presidiendo esta comisión y hacerse oír, pero preferirá seguir con su política de no molestar ni incordiar a Moncloa,y el gobierno del Sr. Zapatero ignorando Aragón.

ISCAR.

El Informe Económico de Aragón se presenta la próxima semana en Zaragoza

Cámara de Comercio y CAI, en colaboración con Fundear, organizan el día 3 la jornada sobre la situación económica

La Cámara de Comercio e Industria de Zaragoza y Caja Inmaculada (CAI), en colaboración con la Fundación Economía Aragonesa (Fundear), presentan el próximo 3 de octubre el Informe Económico de Aragón, con una jornada en la que se analizará la evolución de la economía de la comunidad en 2006 y sus perspectivas para 2007. El director de la Oficina Económica del Presidente del Gobierno, David Taguas, expondrá el escenario macroeconómico y financiero internacional, mientras José María Serrano Sanz, director de Fundear, analizará la evolución aragonesa.

                El Informe Económico de Aragón analiza la actividad de la comunidad a lo largo de 350 páginas y unos 200 cuadros y gráficos. La publicación estudia desde el panorama económico a la evolución de la actividad y a una radiografía de la población y el territorio. La jornada será abierta por Tomás García Montes, director general de CAI, y Manuel Teruel, presidente de la Cámara de Comercio. Clausurará Alberto Larraz, consejero de Economía, Hacienda y Empleo del Gobierno de Aragón.

Una iniciativa para el voto inteligente. Ecuador: sepa qué candidatos están a favor de la vida.

Sepa qué candidatos están a favor y en contra de la vida en Ecuador

QUITO, 28 Sep. 07 (ACI).-Este domingo, millones de ecuatorianos elegirán a los miembros de la nueva Asamblea Constituyente. Gracias a una iniciativa de la Fundación Vida y Futuro, los votantes pueden identificar a los candidatos que están a favor y en contra de temas cruciales para los católicos como la defensa de la vida, la familia y la libertad religiosa.

Familia y Futuro está repartiendo volantes con los nombres de las listas que se comprometieron a defender la vida y la familia sin excepciones en la próxima Asamblea: el Partido Social Cristiano (PSC), el Partido Renovador Institucional Acción Nacional (Prian), Una Nueva Opción (UNO), Laicos Comprometidos (Laico) y Fuerza Ecuatoriana (FE)

La Fundación advierte que en la próxima Asamblea Constituyente se pretende reformar la Constitución para aprobar el aborto, cambiar el concepto de familia para permitir el matrimonio entre personas del mismo sexo y la adopción de hijos por homosexuales.

Ante estos desafíos, las agrupaciones mencionadas firmaron un compromiso con la Fundación en el que se obligan a defender "el inviolable y sagrado derecho a la vida y a la dignidad de la persona humana, desde su concepción hasta su muerte natural"; proteger el matrimonio como una institución constituida por un hombre y una mujer; y defender la libertad religiosa, el respeto a la conciencia y al pensamiento de los demás.

A las cinco listas mencionadas se sumó en las últimas horas el movimiento oficialista Acuerdo PAÍS, pero solo con su lista de Guayas.

Sonia Crespo, directora de la Fundación, explicó que los 500 mil volantes impresos se han repartido principalmente fuera de los templos de Guayaquil. Para el Arzobispo local, Mons. Antonio Arregui, la iniciativa es "positiva" y desea que "más núcleos sociales que se dieran cuenta de su responsabilidad".

Crespo explicó que la Fundación aprovecha "el gentío que sale de las misas, muchas veces sin que los sacerdotes lo sepan, aunque a otros sí les pedimos permiso. Teníamos el permiso del Alcalde para usar la vía pública, menos las zonas regeneradas".

También en Internet: Al mismo tiempo, el sitio web www.votaporlavida.com detalla qué candidatos han expresado su apoyo a la causa pro-vida y cuáles favorecen el aborto o las uniones homosexuales.

EL PP DE HUESCA VIAJA ESTE DOMINGO EN EL CANFRANERO PARA INICIAR UNA CAMPAÑA DE SENSIBILIZACIÓN SOBRE LA LÍNEA INTERNACIONAL.

El presidente popular, Antonio Torres, ha enviado un billete al secretario de Estado Víctor Morlán "para que conozca la realidad de la línea" .
 
 

28, septiembre, ´07.- El Partido Popular en Huesca va a iniciar una campaña de sensibilización ante lo que considera, en palabras de su presidente provincial, Antonio Torres, "una sentencia de las aspiraciones ferroviarias del altoaragón". En ese sentido, el PP recuerda que en el proyecto de presupuestos para 2008 ha desaparecido la partida de mantimiento de la línea férrea entre Jaca y Canfranc y que, una vez concluida la variante de Huesca, Fomento no contempla nuevas inversiones. Torres, que califica de "simple montaje escénico" las recientes declaraciones del presidente Iglesias sobre la línea internacional, ha anunciado que el Partido Popular emprenderá de inmediato nuevas iniciativas para exigir "tanto un mantenimiento digno, moderno y eficaz de la línea, mediante nuevas inversiones, como un compromiso irrevocable del gobierno español y el ejecutivo aragonés con la comunicación transfronteriza de la línea de ferrocarril de Canfranc".

El primer acto programado por el PP consiste en un viaje en el 'canfranero' de cargos y dirigentes del partido, de los que han confirmado su presencia más de 30. El propósito del viaje, que tendrá lugar este domingo, es doble. "Por un lado --señala Antonio Torres--, queremos constatar, juntos, el estado real de la línea. Por otro, pretendemos que sea una jornada reivindicativa. Los presupuestos para 2008 son la máxima expresión del abandono que el gobierno socialista ha sometido al ferrocarril de Canfranc, y es imprescindible que la sociedad altoaragonesa se movilice para reivindicar su futuro". El presidente provincial ha remitido un billete al secretario de Estado de Infraestructuras, Víctor Morlán, instándole a compartir con el PP el viaje a Canfranc "con la intención de que pueda conocer, de primera mano, la situación real y las carencias de la línea".En la carta adjunta, Torres anuncia que la hora de salida desde Huesca está prevista a las 8'56 horas, pero que la llegada depende de "imprevistos de toda índole", en alusión a las constantes averías que viene sufriendo el 'canfranero'.

Los populares remitieron a Victor Morlans una carta pidiéndole que se una a su viaje.

Artículo de interés: La dignidad de la familia.

La familia es uno de los instrumentos naturales queridos por Dios para que los hombres cooperen en la Creación

26 de septiembre de 2007

Al finalizar la obra de la creación del universo, en el sexto día, «formó Yavé Dios al hombre del polvo de la tierra, y le inspiró en el rostro aliento de vida, y fue así el hombre ser animado» (1). Si en todas sus obras se había complacido, en la formación del género humano Dios se alegró sobremanera: vio que era "muy bueno" lo que había hecho, testimonia la Escritura (2), como si el autor inspirado quisiera reafirmar la peculiar acción divina en la creación del hombre, hecho a imagen y semejanza del Creador por su alma espiritual e inmortal. No contento con esto, el Señor le confirió gratuitamente una participación de su misma vida íntima: le hizo hijo suyo y lo llenó con los llamados dones preternaturales.

Para que los hombres alcancen el Reino de los Cielos, la Providencia divina ha querido contar con su libre colaboración. Y para que esta colaboración en la transmisión de la vida no quedara al vaivén de posibles caprichos, el Señor quiso protegerla mediante la institución natural del matrimonio (3), elevado luego por Cristo a la dignidad de sacramento.

La familia —la gran familia humana, y cada una de las familias que habrían de componerla— es uno de los instrumentos naturales queridos por Dios para que los hombres cooperen ordenadamente en su decreto Creador. La voluntad de Dios de contar con la familia en su plan salvador se confirmará, con el correr de los tiempos, a través de las distintas alianzas que Yavé fue estableciendo con los antiguos patriarcas: Noé, Abraham, Isaac, Jacob. Hasta que la promesa del Redentor recaiga en la casa de David.

Llegada la plenitud de los tiempos, un ángel del Señor anunció a los hombres el cumplimiento del plan divino: nace Jesús, en Nazaret, de María, por obra del Espíritu Santo. Y Dios provee para su Hijo una familia, con un padre adoptivo, José, y con María, la Madre virginal. Quiso el Señor que, también en esto, quedara reflejado el modo en que Él desea ver nacer y crecer a sus hijos los hombres: dentro de una institución establemente constituida.

Por su misión natural y sobrenatural, por su origen, por su naturaleza y por su fin, es grande la dignidad de la familia. Toda familia tiene una entidad sagrada, y merece la veneración y solicitud de sus miembros, de la sociedad civil y de la Iglesia. Por eso, resultaría una trágica corrupción de su esencia reducirla a las relaciones conyugales, o al vínculo de sangre entre padres e hijos, o a una especie de unidad social o de armonización de intereses particulares. San Josemaría insistía en que «debemos trabajar para que esas células cristianas de la sociedad nazcan y se desarrollen con afán de santidad» (6). 

El hogar ha de ser la escuela primera y principal donde los hijos aprendan y vivan las virtudes humanas y cristianas. El buen ejemplo de los padres, de los hermanos y de los demás componentes del ámbito familiar, se reflejan de manera inmediata en la configuración de las relaciones sociales que cada uno de los miembros de esa familia establece. No es casual, por tanto, el interés de la Iglesia por el adecuado desarrollo de esa escuela de virtudes que ha de ser el hogar. Pero no es éste el único interés: mediante la colaboración generosa de los padres cristianos con el designio divino, Dios mismo «aumenta y enriquece su propia familia» (7), se multiplica en número y virtud el Cuerpo Místico de Cristo sobre la tierra, y se ofrece desde los hogares cristianos una oblación especialmente grata al Señor (8).

La realidad familiar funda unos derechos y unos deberes. Antes que nada las obligaciones: todos sus miembros han de tener conciencia clara de la dignidad de esa comunidad que forman, y de la misión que está llamada a realizar. Cada uno ha de cumplir sus deberes con un vivo sentido de responsabilidad, a costa de los sacrificios que sean precisos. En cuanto a los derechos, la familia reclama el respeto y la atención del Estado por un doble título: es la familia la que le ha dado origen, y porque la sociedad será lo que sean las familias (9).

Para cumplir todos estos deberes, es indispensable que los miembros de la familia sobrenaturalicen su afecto, como sobrenaturalizada está la familia. De este amor —suave y exigente a la vez— brotan esas delicadezas que hacen de la vida de familia un anticipo del Cielo. «El matrimonio basado en un amor exclusivo y definitivo se convierte en el icono de la relación de Dios con un pueblo, y, viceversa, el modo de amor de Dios se convierte en la medida del amor humano» (10).

En los momentos actuales de la vida de la sociedad, se hace especialmente urgente volver a inculcar el sentido cristiano en el seno de tantos hogares. La tarea no es sencilla pero sí apasionante. Para contribuir a esta inmensa labor, que se identifica con la de volver a dar tono cristiano a la sociedad, cada uno ha de empezar por "barrer" la propia casa.

Adquiere entonces particular importancia en la consecución de este proyecto la educación de los hijos, aspecto fundamentalísimo de la vida familiar. Para responder a este gran reto —educar en una sociedad en buena medida descristianizada— conviene recordar dos verdades fundamentales: «La primera es que el hombre está llamado a vivir en la verdad y en el amor. La segunda es que cada hombre se realiza mediante la entrega sincera de sí mismo» (11). En la educación están coimplicados tanto los hijos como los padres, primeros educadores, de modo que sólo se puede dar en la «recíproca comunión de las personas»; el educador, de algún modo «engendra» en sentido espiritual, y según «esta perspectiva, la educación puede ser considerada un verdadero apostolado. Es una comunicación vital, que no sólo establece una relación profunda entre educador y educando, sino que hace participar a ambos en la verdad y en el amor, meta final a la que está llamado todo hombre por parte de Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo» (12).

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1. Gn 2, 7.

2. Cfr. Gn 1, 31.

3. Cfr. Gn 1, 27.

4. SAN JOSEMARÍA, Es Cristo que pasa, n. 22.

5. Cfr. Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica, n. 350.

6. SAN JOSEMARÍA, Conversaciones, n. 91.

7. CONCILIO VATICANO II, Const. past. Gaudium et spes, n. 50.

8. Cfr. Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica, n. 188.

9. Cfr. Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica, n. 457-462.

10. BENEDICTO XVI, Enc. Deus caritas est, n. 11.

11. JUAN PABLO II, Carta a las familias (2-II-1994), n. 16.

12. Ibid.

Lobotomías, abortos quirúrgicos y otras barbaridades.

Population Research Institute.

En noviembre del 2005, Radio Pública Nacional (National Public Radio, NPR) dio a conocer la historia de un hombre llamado Howard Dully, un sencillo conductor de bus de California de 350 libras. ¿Cuál es la historia de Dully? A la edad de 12 años era uno de los pacientes más jóvenes que estaban programados para recibir una de las infames lobotomías con "picahielo" del psiquiatra Walter Freeman.

En 1960 Howard Dully se sometió a una lobotomía con picahielo en manos de Walter Freeman. A la derecha Howard Dully sosteniendo uno de los pica hielos originales del Dr. Freeman, Enero del 2004.

Cortesía de la Librería Gelman de la Universidad George Washington

Freeman, quien era "mitad medico y mitad showman", se especializó en lo que él llamaba "lobotomía trasorbital". Él estaba convencido de que las enfermedades mentales eran causadas por "sobrecarga de emociones" en la corteza prefrontal, por ello ensayó la lobotomía para calmar estas emociones separando, de esta forma, las conexiones entre la corteza prefrontal y el resto del cerebro. Primero clavaba un picahielo a través de la órbita del ojo con un mazo de goma, y luego lo movía enérgicamente alrededor del ojo para destruir el frágil tejido nervioso.

Freeman se deleitaba con esta barbarie, la cual en su momento fue aclamada como un nuevo procedimiento milagroso, "tan simple como curar un dolor de muelas". De acuerdo a la NPR, "Freeman era un showman e impresionaba a su audiencia de doctores y enfermeras realizando dos lobotomías a la vez: martillando un picahielo en ambos ojos a la vez. En 1952, él solo realizó unas 228 lobotomías en tan sólo dos semanas en el oeste de Virginia".

Freeman hizo uso indiscriminado de este procedimiento y lo aplicaba al detectar el más mínimo problema emocional en sus pacientes. Incluso Howard Dully fue forzado a someterse al proceso simplemente porque su madrastra insistió en que Howard tenía "mirada desafiante y salvaje". Yo sé que varios pre púberes encajan en esta descripción, pero no por eso se les debe someter a esta crueldad.

Hoy en día la mayoría de personas están totalmente contra la idea de auscultar el cerebro con un picahielo. Sin embargo, a la vez, autoridades médicas reconocidas afirmaron en su momento que esta práctica era lo más novedoso de la medicina moderna (No lo digo en broma). Freeman se consideraba a sí mismo como un visionario, como descubridor de un procedimiento sin dolor que podría mejorar la vida de miles de pacientes mentales. Sólo después de haber realizado más de 2500 lobotomias, algunas de las que llevaron a la muerte a varios pacientes, Freeman fue forzado a retirarse.

Los "beneficiarios" principales de las lobotomías con picahielo de Freeman no fueron los pacientes mentales, más si lo fueron quienes eran responsables de su cuidado. Con sus "cargas" hechas más lerdas y sumisas, si no se redujo la perturbada imbecilidad del paciente, por lo menos quien lo tenía a cargo tenía mucho más fácil su cuidado.

Quienes piensen que tal barbarie es una cosa del pasado deben detenerse a pensarlo dos veces. Muchas adolescentes y mujeres jóvenes están engañadas al pensar en el aborto como "la solución rápida", así como alguna vez se le consideró a la lobotomía. El niño en desarrollo es considerado como un "tejido" o "material", el procedimiento es en si mismo como una "interrupción". En las palabras de TeenWire, revista juvenil online de la Planned Parenthood, el aborto es "un procedimiento seguro". Que es cerca de dos veces más seguro que una inyección de penicilina, y es 11 veces más seguro que dar a luz". El aborto, la nueva "cura" milagrosa, revolucionará nuestras vidas.

De hecho, el retirar una a vida humana en formación del cobijo del vientre materno es un acto violento, uno que mata al bebé y que destruye profundamente a la madre.

Esta cruda verdad no se le dice a la mujer sino hasta después que el daño está hecho. Las mujeres que han tenido un aborto narran una historia de barbarie, de incompetencia médica y de indescriptible dolor.

En un forum online llamado AbortionConcern.org   montado para mujeres que habían abortado, surgieron docenas de desoladoras historias. "He tenido dolores físicos desde el aborto, pero nada comparado al sufrimiento emocional", dice "Dale" de Australia. "Me siento terrible", dice "Sofia" de los Estados Unidos. "He estado llorando y abrazando mi vientre y he querido regresar en el tiempo". Las historias son siempre iguales, sólo cambian los nombres y algunos detalles.

David C. Reardon, quien ha pasado años investigando sobre este tema, es el líder mundial de expertos en el "síndrome post-aborto". Este es el estado de depresión severa y shock, similar al tan conocido Desorden de Estrés Post Traumático que sufren miles de veteranos de guerra, en el que se ven sumergidas innumerables mujeres que se han realizado un aborto.

 
 
El mundo será un mejor lugar cuando el aborto forme parte, junto a las lobotomies con pica hielo, del museo medico del horror.
 
 La misma existencia de esta condición, aunque parezca mentira, es tenazmente negada por organizaciones como la Federación Nacional para el Aborto y la Planned Parenthood. Haciendo a un lado la extensa investigación llevada a cabo por el Dr. Reardon y los miles de testimonios de las propias víctimas, la Federación Nacional para el Aborto declara tímidamente que "las opiniones médicas más generalizadas, como la de la Asociación Norteamericana de Psicología, están de acuerdo en que no existe tal cosa como el 'síndrome post-aborto'"

En esta afirmación, uno puede escuchar un escalofriante eco de insistencia del Dr. Freeman en afirmar que los pacientes a los que practicó lobotomías estuvieron mejor sin esas molestas células cerebrales.

 

 
Aquellos quienes continúan fingiendo que el aborto es un procedimiento sencillo, sin dolor y acertado, o son ignorantes de los hechos médicos ó escogen ignorarlos. Incluso la reconocida feminista Naomi Wolf, en el ensayo Nuestros Cuerpos, Nuestras Almas (Our Bodies, Our Souls) de 1995, ha atacado a los defensores del aborto por su hipocresía. Aunque ella era y sigue siendo pro-opción, Wolf reconoció que el aborto es un acto violento, primitivo y sacrílego.

"Al regirnos por una retórica sobre el aborto en la que no hay vida ni muerte, confundimos nuestras creencias en una serie de auto engaños, mentirillas y evasiones, " dijo Wolf. "Y nos arriesgamos a convertirnos precisamente en lo que nuestros críticos dicen que somos: crueles, egoístas y ligeramente destructivos al hombre y a la mujer que comparten una visión rebajada de la vida humana".

Un aborto es un acto barbárico, fundamentalmente destructivo tanto para el bebé como la para la madre. A esta práctica le corresponde ser parte del museo médico del horror, junto con las sanguijuelas, las amputaciones innecesarias y, por supuesto, las lobotomías con pica hielo de comienzos de siglo.
 
 
Colin Mason es el Director para la Producción de Comunicaciones del PRI 
 

(c) 2007 Population Research Institute.

No es una asignatura, es un adoctrinamiento

Aragón Liberal.

Al tener conocimiento de que había hoy, en Málaga una conferencia del presidente del Foro de la Familia, Benigno Blanco tomé la decisión de asistir, porque pensé un sábado que la gente está relajada y dedicada el fin de semana para otras cosas y, además como se habla tan poquito de este tema en los medios de comunicación, incluso ni se han enterado. Al mismo tiempo que me informo, serviré de acto de presencia.

Cuál fue mi sorpresa, que si me descuido unos minutos tendría que haberme pasado todo el tiempo de pie. El salón de actos estaba al completo. ¿Dicen que los andaluces pasamos de muchas cosas?, pues en lo que refiere a la educación de los hijos, parece que no, al menos así se ha dejado ver. No solo por la asistencia, sino luego por las preguntas que han formulado sobre el tema a la objeción.

Como antes les decía se habla poco o se dice lo que a algunos interesa. Hace unos días en un periódico de tirada nacional comentaban: "total para cuatro gatos que han objetado". Pues no son "cuatro gatos", según las estadísticas y mal contadas de la pasada semana, ya iban por más de quince mil.

Resumiendo; después de lo que he podido presenciar esta mañana, estoy convencida de que el gobierno en vano a luchar contra el derecho natural, prioritario y democrático que les asiste a los padres sobre la objeción de conciencia amparado por el artículo 16.1 de nuestra Constitución, por lo que objetar es tan normal como ejercitar cualquier otro derecho constitucional, aunque no sea habitual.

Elena Baeza

Ante la muerte de los soldados españoles

La misericordia, siempre misteriosa -divina- en su origen, se ha convertido en una categoría social y en una forma de cultura desde que el cristianismo entrara en la historia y afirmara el valor infinito de cada vida humana, de cada instante de toda vida. Por eso, ante la muerte de los dos soldados españoles y su interprete muertos en el día de ayer en Afganistán, no podemos dejar de pedir a Dios, -aunque en la vida pública española parece que no se puede mencionar su nombre, salvo para escarnio-, le pedimos que acoja a estos hijos suyos, porque sabemos que Él es todo misericordia y permanece con los brazos abiertos en su gloria esperándonos.

Esta plegaria es el mejor homenaje que merecen nuestros caídos que mueren en el frente del radicalismo islamita y el nihilismo de otros.

Carmen Ramírez

Presidente y España a la deriva. Dimita Señor Zapatero...

Dimita Sr. Zapatero. Lo mejor que puede hacer es convocar elecciones, dimitir y por supuesto no volver a presentarse.

Aragón Liberal. Cada día tiene menos apoyos y los que tiene vienen de radicales e insatisfechos nacionalistas que le chantajean continuamete, se ríen de la constitución, queman fotos de los monarcas y el estado de derecho calla, y no actúa ante estas provocciones.

Alcaldes socialistas se alían con radicales para no colocar la bandera en edificios públicos.

Su proyecto de ser el presidente de la Tercera República es tan utópico como irrealizable y solo su intento es de alto riesgo y gravísimas consecuencias.

Su viaje a Nueva York ha sido patético, no entramos en detalles que todos hemos visto y oido,estamos solos y salvo paises como Venezuela, Bolivia o Cuba, no tenemos interlocutores.

Sus brillantes ideas solo han servido para contentar a radicales y enfrentar a los españoles con memorias históricas, alianzas de civilizaciones o signaturas que no enseñan nada pero que intentan adoctrinar a nuestros hijos y convertirlos en personas sin valores.

No sé quien le informa de los tems económicos,pero los puestos de trabajo no los crea Vd, son lo empresarios con sus iniciativas y los crecimientos económicos ya estaban cuando se hizo cargo del gobierno.

Sus socios autonómicos quieren la independencia y Vd calla y mira para otro lado,solo poe los votos que necesita para estar en la Moncloa. Vd está gobernando para una minoría, que así le va bien y cuando ya no puedan sacarle más le darán la espalda.

La margarita no está dehojada, la inmigración, los tipos de interés,la prepotencia de sus ministros que rayan en la chulería, su anticlericalismo,y otros asuntos hacen que Vd deba dimitir, convocar elecciones y no volver a presentarse.Un político honrado en su caso lo haría.

ISCAR.

Arzobispo denuncia ingreso de preservativos infectados con HIV a Mozambique

LONDRES, 27 Sep. 07 (ACI).-El Arzobispo de Maputo, capital de Mozambique, Mons. Francisco Chimoio, denunció a la cadena BBC que dos países europeos envían "deliberadamente preservativos infectados con HIV" para destruir a la población africana.

Aunque no identificó a los responsables, el Prelado aseguró que "su programa es terminar con la población africana. Si no estamos atentos terminaremos extinguidos en el transcurso de un siglo".

Mons. Chimoio indicó que para "cambiar la situación y enfrentar el HIV y el SIDA es necesario cambiar la mentalidad, es decir, la fidelidad en el matrimonio y la abstención de las relaciones sexuales para los jóvenes".

De los 19 millones de habitantes que tiene Mozambique, el 16,2 por ciento está infectado con el HIV, y cada día se registran 500 nuevos casos.

Una ofensa es una ofensa se mire como se mire

Acabo de leer el titular "El portavoz del ayuntamiento de Ibiza defiende la blasfema muestra 'Vamos a Ibiza' porque las interpretaciones 'son subjetivas'". De esta manera arremetió contra la medida de la retirada de la muestra. Ante tamaña afirmación cabe hacerse algunas preguntas: ¿Desde cuando una grave ofensa es subjetiva sino es desde una visión individualista y relativista? ¿Qué pensaría el portavoz si cualquiera exponen públicamente a la madre de este, a su esposa y/o a su hija en pinturas   provocativas o cometiendo actos obscenos al tiempo que se afirma que él es un hijo de...? ¿Enseñaría esas imágenes a sus hijos pequeños? La falta de respeto a la dignidad de todo hombre es una ofensa, se mire por donde se mire, más, si ésta atenta a los sentimientos más íntimos.