De Yo Influyo

Para saber

Leía un chiste sobre un papá que tenía un hijo llamado Pablo, el cual se pasaba enfrente de su computadora jugando, "chateando", viendo el famoso "YouTube", etcétera. Por fin, el padre consiguió iniciar una conversación y le expresó sus deseos:

"Pablito, hijo, ya sé que la vida moderna no deja tiempo para platicar sobre nosotros, pero me gustaría conocerte más, saber tus inquietudes, tus anhelos, tus aficiones, tus amigos, en fin, quiero conocerte más".


El hijo, con toda naturalidad, antes de retirarse a su computadora, le contestó: "Por supuesto papá, te añadiré como amigo en Facebook, y para cualquier duda consulta mi blog: www.pablito.com, hasta luego".

Es notorio lo mucho que algunas sociedades han progresado en cuanto a innovaciones técnicas, aunque desgraciadamente hay países que viven rezagados. A muchos jóvenes les es difícil imaginarse vivir sin aparatos electrónicos, el celular o sin "chatear".

Si bien el progreso técnico ayuda mucho al hombre, hay un peligro: perder en calidad humana. A veces la sociedad se ha tecnificado a costa del humanismo.

En vistas a esa deshumanización, hace pocos días Benedicto XVI presentó en un lema la clave para volver a humanizar la sociedad y la cultura. El lema consiste en sólo tres verbos que ayudarán al hombre a no olvidarse de lo esencial: "Ora, et labora, et lege", es decir: "Reza, trabaja y lee". El Papa tomó el mensaje de San Benito y añadió la lectura.

Para pensar

Un profesor les hacía a sus alumnos una interesante propuesta: "Si hubiera un banco que te acreditara en tu cuenta 86 mil 400 monedas cada mañana, pero que no permitiera que el saldo disponible se acumulara el día siguiente y, al final del día, cancelara toda cantidad que no hubieras usado, ¿qué harías?".

Todos los alumnos contestaron que sacarían cada día hasta el último centavo y gastarían todo el dinero.

El profesor les dijo entonces: "Pues bien, tal banco sí existe y se llama tiempo. Cada día te acredita 86 mil 400 segundos y cada noche da por perdidos cuantos hayas dejado de emplear provechosamente. Ya no puedes gastar los segundos que no usaste.

"Cuando no usas lo disponible ese día, el único que pierde eres tú. No existe recuperación de fondos y tampoco es posible girar cheques sobre el mañana. De cada persona depende invertir este precioso caudal de horas, minutos y segundos para obtener el máximo provecho".

Para vivir

Y para aprovechar bien el tiempo, habría que invertir en las tres acciones que el Papa nos recomienda: Orar, trabajar y leer.

Orar nos permite darle la prioridad a Dios en nuestra vida, y así no vivir con miras puramente humanas y limitadas.

Mediante el trabajo nos hemos de santificar sirviendo a los demás. Y por último, con la lectura podremos comprender mejor a las personas, a la realidad y nos alimentarnos de las riquezas de la cultura para asimilarla y transmitirla, siempre y cuando sea una lectura basada en la verdad.

Decía el portavoz del Papa que Benedicto XVI es un testimonio personal y un ejemplo de alguien en quien esas tres acciones han hecho que sea un hombre de oración, trabajo y cultura, aportando un gran bien al mundo.

En Cheque Escolar

Según datos facilitados por la CECE, en el caso de los chicos, es casi nueve veces inferior.

REDACCIÓN HO y EUROPA PRESS.- El fracaso escolar es seis veces más bajo en la educación diferenciada que en la pública, según explicó hoy el director del Instituto Tecnológico Educativo de la Confederación Española de Centros de Enseñanza (CECE), Mariano del Castillo, en las II Jornadas de Educación Diferenciada que organiza esta asociación.

Del Castillo afirmó que, mientras en la educación diferenciada el fracaso escolar se sitúa en el 6% de los alumnos, en la enseñanza pública alcanza el 36% y en el conjunto de la privada el 16,6%. El experto consideró estos resultados “abrumadores” a favor del modelo educativo en el que niños y niñas estudian separados por sexos.

Los datos de que dispone el Instituto Tecnológico Educativo son especialmente llamativos en el caso de los chicos: el fracaso escolar se eleva hasta el 52% en la enseñanza pública, mientras que en la diferenciada se mantiene en el 6% y en la privada en general es del 22%.

“Se está gestando una gran bolsa de fracaso y esto explotará”, auguró Mariano del Castillo que, aun así, aclaró que CECE, no quiere “imponer” la educación diferenciada, sino que reclama que se pueda educar “en libertad”. “No atacamos a la educación mixta, pero decimos que no es racional oponerse a algo que funciona”, añadió refiriéndose a los ataques de que es objeto la enseñanza diferenciada.

La presidenta de CECE, Isabel Bazo, aseguró que ésa es “una opción pedagógica que consiste en aplicar unas técnicas para que los chicos o las chicas progresen”. También explicó que si, como aseguran algunos de sus detractores, la educación separada fuera en contra de la Constitución, ningún centro de este tipo “tendría derecho a existir”.

“Los que están en contra de este tipo de educación intentan que sea un sistema sólo para la élite y nosotros pedimos que cualquier persona pueda elegir cómo quiere educar a sus hijos”, continuó, para seguidamente insistir en que lo que debe hacerse es “dejar libertad para crear colegios con los criterios más adecuados”.

Deniegan conciertos a centros de enseñanza diferenciada haciendo “una lectura sesgada de la LOE” 

En referencia al reciente caso en el que la Consejería de Educación de Cantabria retiró el concierto económico al Colegio Torrevelo y denegó su concesión al Colegio Peñalabra (en ambos casos por ser centros de educación diferenciada), Isabel Bazo opinó que esto se plantea “desde comunidades que están haciendo una lectura sesgada de la Constitución y de la LOE”, una Ley que a su entender da prioridad a los que practican la coeducación, pero que admite a la educación diferenciada.

Por su parte, el presidente de la Asociación Europea de Educación Diferenciada (EASSE, por sus siglas en inglés), Josep Maria Barnils, consideró “un atentado a la libertad” la persecución de que es objeto este tipo de educación y señaló que “en algunos ambientes, a la gente del poder central parece que no le gusta la libertad ni que los padres puedan elegir entre distintos modelos”.

Barnils recalcó que no quieren que todas las escuelas sean diferenciadas, aunque reconoció pensar que el modelo “puede ser una solución” al fracaso escolar y señaló que, a tal efecto, se están llevando a cabo programas experimentales, por ejemplo, en Alemania.

Por último, el presidente de EASSE valoró que el hecho de que “en este momento, en España, todas las escuelas diferenciadas tengan relación con la Iglesia porque la escuela pública prohíbe este modelo ‘de hecho’, puede ser uno de los temas por los que a algunos gobiernos no les gusta”.

Publicado en www.aragonliberal.es

Por: María del Carmen Antoja

En la educación actual priman los números uno, hay que pasar delante de los demás, hay que ser el primero.

¿Será que el mundo del deporte hace mella en la educación infantil?

Subir al podio es lo mejor que le puede pasar al ser humano, esto es lo que se inculca a los pequeños, hay que correr, ser el primero en llegar a la meta, si llegas el segundo ya no vales, eres un perdedor.

Todos los días se alaba al número uno de la competición, el ganador es el que corre más y alcanza la meta con facilidad, el que mete más goles al contrario, el que hace que su moto o su coche consiga una aceleración nunca imaginada.

Esta es la educación que se está impartiendo desde los medios de comunicación, no tiene mérito el saber, el estudio, la investigación, lo que se consigue a base de años de mucho esfuerzo y de sacrificio, no, ahora se lleva la rapidez, la inconstancia, el desorden, siempre y cuando llegues el primero a la meta. Los niños quieren ser los primeros de la fila, a veces se pelean y se empujan unos a otros para conseguir el primer puesto, simplemente para cruzar el umbrál de la puerta, para llegar el primero a la clase, para salir el primero al patio.

No saben por qué quieren llegar antes, ni siquiera recibirán un premio por ello, simplemente necesitan demostrar que son los primeros, ésto que tanto les inculcan desde que nacen.

¿Para qué ser el primero? ¿No sería mejor enseñarles a ser los mejores? ¿A saber vivir conforme a unas virtudes que antaño prevalecían sobre los propios deseos?.

Llegar el primero no significa ser el mejor, puede ser cuestión de suerte, de tener un buen momento, la vida no es cómo el deporte, puedes ser el último de la fila y ser el más felíz, quizás deberíamos enseñar a vivir con honradéz, a no querer atropellar a los demás para ser los primeros, en definitiva, a ser personas generosas.

Ninguna institución enseña lo que la familia puede enseñar

Norma Mendoza-Alexandry

nmendoza_alexandry@hotmail.com

¡Ninguna institución enseña lo que la familia puede enseñar! ¿Nos damos cuenta de la responsabilidad que esto implica? ¿Responsabilidad de quién?

La responsabilidad es obviamente de los adultos, en la familia, principalmente del padre y de la madre unidos en matrimonio, quienes acogen con y en el amor a los nuevos seres humanos a quienes han de criar.

Pero también había que pensar que si partimos del hecho internacionalmente reconocido de que la familia es la base de la sociedad, entonces deben intervenir todas las instituciones para su asistencia, protección,  defensa y conservación en cuanto a las condiciones política, social, económica, etc. de la vida y de las familias.

La institución familiar es la que introduce al ser humano en el mundo de los valores, ya que cuenta con el invaluable recurso de los vínculos emocionales más profundos e interviene en el desenvolvimiento de la persona. La familia como institución requiere que se hagan posibles en todo momento el respeto a los derechos humanos, requiere ser reconocida como "capital social" de importancia primordial. Las políticas pro-familia que deben ser sumamente activas e incentivadas deben tener propuestas tanto sociales como económicas en el mercado laboral.

En cuanto a la asistencia social, no se trata solamente del llamado "welferism", es decir, políticas sectoriales con fines politiqueros, sino efectivas políticas sociales que abarquen la protección del matrimonio de un hombre con una mujer y la protección de la infancia a través de la familia.

Es imprescindible, además, que la familia sea considerada como una verdadera empresa en crecimiento, de tal modo que sus integrantes sean estimulados: por ejemplo el reconocimiento del valor del trabajo de la mujer en el hogar.

La familia debe ser reconocida como pilar social en la comunidad de federaciones, pero además como garante de tradiciones, como patrimonio que sobrepasa los bienes materiales.

Para forjar un nuevo humanismo, para el logro de la disminución de la violencia, para contar con mejores ciudadanos se necesita de la familia, tal la persona  -  tal la familia  -  tal la sociedad.

La familia es insustituible para la formación de la persona como lugar de encuentro inter-generacional, es escuela de solidaridad y de evangelización.

Es la familia el hábitat natural para nacer, crecer y morir como personas. Hoy las ciencias del espíritu han sido acalladas, muchas de las características de la sociedad no son favorables a la familia. Al progreso social se ha impuesto la materialización, es decir, tener más y más; consumismo, masificación de la sociedad y por tanto, despersonalización. Se hacen a un lado muchísimos estudios sociológicos que demuestran que para cada persona la familia es la más valorada en el conjunto de la sociedad. Se nos impone un lenguaje que contrapone a la familia y al mismo tiempo hay inexistencia de suficientes políticas de Estado, lo que causa la inhibición social de las familias.

¿Nos hemos preguntado si las políticas de "perspectiva de género" se encaminan al logro de la "igualdad" solamente o a la liberación de la mujer?  ¿Desean liberarla de su intrínseco y natural sentido de maternidad y femineidad? ¿Por qué tanta discrepancia en cuanto a los nuevos programas en "educación sexual"?

La mujer, es verdad, tiene derecho a obtener en igualdad de circunstancias, un trabajo y salario equivalente al del varón y también a lograr sus ambiciones de éxito profesional, pero ¿cuántas de ellas hacen a un lado la idea de querer ser madres? 

Muchas de ellas solteras después de los treinta y tantos, se cuestionan si pueden ser fértiles y si su prioridad de llegar al tope máximo de sus carreras valió la pena. Quizá también se pregunten por qué el plan educativo que les presentó la escuela fue únicamente con un cariz varonil  en "igualdad" de circunstancias, siendo que la mujer tiene sus propias características y ni en el mundo laboral se reconocen sus diferencias.

Quizá entonces dirán similarmente a una reconocida feminista en su madurez  -Betty Friedan-  quien estuvo al frente de la llamada "revolución feminista" :  "Fue emocionante al principio incursionar en campos adonde la mujer no había llegado hasta entonces. Hoy es sólo un trabajo. Pero la devastadora soledad es peor. ¡Debe haber una mejor manera de vivir!".

Redescubrir la importancia de la familia, fin importante que incluye: la educación de los hijos, la igualdad del reconocimiento laboral (público y privado) del hombre y de la mujer; acceso a la vida social incluyendo el concepto de que la igualdad significa la posibilidad de incorporación a las formas de vida existentes pero considerando que la igualdad, para realizarse, implica un cambio social más profundo relacionado con los valores, y por tanto:  garantizar un entorno social-humanitario familiar de alcance multiplicador en todos sentidos: económico (vivienda digna, servicios); educativo integral (considerando las dimensiones de la persona humana); cultural (cívico, de convivencia y respeto hacia los demás); familiar (cooperación continua con padres de familia); servicios (no con finalidad individual sino familiar); política global, que tenga como eje a la familia como sujeto social.

"Debemos transitar de la sociedad del bienestar, al bienestar de la sociedad", escribía  el profesor Xavier Escrivá.                                                                                                         

Fácil es decirlo, pero sobrevienen una serie de retos, entre ellos:

1.    Fortalecer a la familia en su desarrollo humano y social.

2.    Fortalecer a la familia en mayor autonomía para el desarrollo de sus funciones: ética de la sexualidad, trasmisión de la vida, cohesión intergeneracional, mediación de conflictos, educación y formación.

Profundizar en el significado de la "igualdad" entre hombre y mujer implica necesariamente el reconocimiento de la "diferencia", pero también en su "complementariedad".

Por: Arturo Ramo

Artículo de la web educativa Aplicaciones Didácticas.

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La madre como maestra

Es preciso avanzar sobre el concepto de paternidad: responsable y consciente.

Y sin embargo la conciencia de la paternidad debería ser algo central en la relación. Es una verdad que la Iglesia siempre ha enseñado, y constituye la esencia de la "Humanae Vitae". Pero la señalada encíclica de Pablo VI no siempre se ha leído en ese sentido, al menos en su traducción en español.

Ver: Efectos de una paternidad "inconsciente o irresponsable: Consecuencias del divorcio sobre los hijos

Según la doctora Janet Smith, profesora de teología moral en el Seminario Mayor del Sagrado Corazón en Detroit, esto se debe a que la sección del documento que se centra en la "conscia paternitas" se ha traducido mal como "paternidad responsable".

"Paternidad consciente" sería una traducción más correcta, según cree ella, algo que Juan Pablo II también intentó transmitir en sus escritos, especialmente en su libro "Amor y Responsabilidad".

Leer más aquí--->

Ver:

Es en la familia donde se juega el futuro del hombre

El divorcio, es una tragedia

El divorcio, es una tragedia

El peor enemigo de la familia es una mala familia

La familia es la que tiene la tarea de educar en la sexualidad. Así lo afirmó la doctora italiana María Luisa Di Pietro.

Paternidad responsable y responsabilidad educativa

DEFENDER A LA FAMILIA, por la Asociación de Educadores Familiares.

"La familia no es moda"

Paternidad responsable y educación.

Humanae Vitae, cuarenta años después

Por: Arturo Ramo

Teresa Taboada

Algunos padres con el equivocado enfoque de dar a sus hijos “lo mejor”, están contribuyendo a preparar una adolescencia conflictiva y quizá a aumentar un problema social serio: la violencia juvenil.

Muchos padres se ven desbordados ante la figura de un ser diminuto -chicos de 7 u 8 años- que imponen su propia ley en casa. Casi siempre son hijos únicos que  aprovechan la debilidad educativa de sus padres para hacer sus “gracias”.

Con el equivocado enfoque de dar a sus hijos “lo mejor”, están contribuyendo a preparar una adolescencia conflictiva y quizá a aumentar un problema social serio: la violencia juvenil.

La psicoanalista Christiane Olivier escribe al respecto: “hoy día, los hijos son esperados, deseados, pero solo se busca su sonrisa y no los problemas que ocasionan y, para educar, hay que saber decir ¡no!”.

El fracaso educativo de los padres les lleva a claudicar con mucha facilidad, bien porque han creado un ambiente de excesivas atenciones a los niños, bien debido a la escasa presencia de los padres en el hogar que les conduce a querer compensar la falta de dedicación, favoreciendo su ego infantil, o también, si se trata de familias desestructuradas o recompuestas, acaban consintiéndolo todo para evitar más conflictos.   

En este marco los progenitores pierden su papel y son incapaces de imponer unas normas y transmitir mensajes a sus hijos.

Según los expertos la mejor prevención consiste en fijar desde el primer momento los límites al niño; establecer lo que se puede hacer, lo permitido, es necesario para dar seguridad, explicando al pequeño las razones que pueda comprender.

El psicólogo Didier Pleux, en su experiencia como director de un instituto de terapia cognitiva y tras haber recibido durante años en la consulta a padres desesperados por el comportamiento de sus hijos, afirma: “Como están acostumbrados a conseguir todo lo que quieren, con una especie de coerción, los niños acaban por no soportar la frustración, pero la frustración es fundamental para la educación, porque hay que experimentarla para ser conscientes de que no se puede hacer todo”.

También el egocentrismo que se les fomenta, les lleva a no aceptar que los demás tienen sus derechos. Por eso al llegar a la adolescencia, “algunos reaccionan a veces con violencia o desarrollan otras patologías porque la realidad les parece intolerable. Pero, de hecho, son ellos los que no toleran la realidad” afirma Pleux.

Por otra parte, el gasto familiar para atender los caprichos de ese hijo, se dispara. El ser diminuto no pide unos deportivos sino la marca concreta, ni una camiseta sino la mejor cotizada en el mercado, situación que aprovechan –dicho sea de paso- el mundo de los diseñadores para crear colecciones exclusivas para los pequeños. Y lo mismo se podría decir de la decoración  de sus habitaciones o los juguetes, con un peso creciente en las cuentas familiares.

En buena parte de los casos, los padres acuden a la consulta de un psicólogo relacionando el problema con los estudios, pero descubren un asunto diferente: “Generalmente los padres vienen a consultar otra cosa, a menudo relacionada con el fracaso escolar; pero en cuanto se rasca un poco, uno se da cuenta de que el verdadero drama se plantea en casa” asegura Pleux.

Es bastante eficaz, y así lo recomiendan los psicólogos infantiles, que exista solidaridad entre el padre y la madre, las posturas opuestas son rápidamente captadas por el niño que sabe como aprovecharlas. Los padres educan cuando actúan en bloque.

También puede resulta útil para los padres participar en sesiones orientativas junto con otras familias. En muchas ciudades hay organizados cursos de orientación familiar que ayudan a resolver o aclarar los problemas en la educación de los hijos.

Pepita Taboada Jaén

Sobre escuela de padres:

Cultivar la fe en familia

Papá, atrévete a decirme que no, por Gabriel Abascal

Recomendaciones de libros de autoayuda para padres de la Web "Solo Hijos"

Huesca: I Jornadas sobre EPC y Derechos Humanos (1)

I Jornadas sobre EPC y Derechos Humanos (2)

Por: Elena García

Un vídeo de la XIII edición de la Baby Olimpiada que se organiza anualmente en el Colegio Montearagón, cada año con más participantes.

La crónica de la XIII Edición de la Baby Olimpiada:

Más de 700 niños participaron en la XIII edición de la Baby Olimpiada

• Han sido abiertas, todos han podido exponer sus ideas.

• Han mantenido un tono sereno y constructivo.

Todos somos partidarios de que de la Escuela salgan buenos ciudadanos, y para eso es preciso que en la Escuela haya una formación integral de acuerdo con los valores y creencias sostenidos por sus padres.

La Educación para la Ciudadanía es una asignatura con trampa. Magnífico título pero contenidos que, con un poco de sentido común, son transgresores y realmente corruptores de la juventud, o al menos introducen un relativismo ético y una visión de la sociedad como si Dios no existiese y como si la voluntad pudiese decidir sobre la bondad y la maldad de las acciones y sobre "qué soy" al margen de "los datos objetivos de mi ser natural". De hecho muchos piensan que La Educación para la Ciudadanía es la intromisión del Estado en la esfera familiar de la educación moral de los hijos. o bien que la Educación para la Ciudadanía: la verdad de unos pocos impuesta para todos

Por eso este debate era necesario.

Nuestros amigos de Huesca nos proporcionaron la crónica de esas jornadas a las que nos remitimos en estos enlaces:

1.3.2009.-  Huesca: I Jornadas sobre EPC y Derechos Humanos (1)

Organizadas por la "Asociación Cultural Amigos de la Ciencia y la Investigación" se celebran en Huesca las jornadas que dan título a esta reseña con el objetivo general de dar a conocer distintos puntos de vista de diversos agentes sociales acerca de la EPC. La metodología consiste en la realización de mini charlas expositivas seguidas de una batería de preguntas. Interesante, cuando menos, así que por allí aparece este neofato.Aprovecho el lapso de tiempo que falta para comenzar la primera jornada y "secuestro" a Fco. Javier Galán (Director de las Jornadas) quien amablemente accede a hacer un aparte y contestar unas preguntas.

3.3.2009.-  I Jornadas sobre EPC y Derechos Humanos (2)


La "Asociación Cultural Amigos de la Ciencia y la Investigación" afronta la segunda y última jornada de exposición y debate.Tras el éxito de asistencia y organizativo de ayer , destacado entre todos los asistentes el número y la variedad de los ponentes, el reto hoy es mantener el listón a la altura conseguida, si bien , ya estamos avisados desde la víspera, uno de los ponentes, Basam Madani, no podrá participar debido a un episodio coronario reciente.

Creo que vale la pena entrar en los artículos y tomar nota de las posturas de cada cual y formarse la propia opinión.

frid

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Artículos relacionados:

Entrevista con el profesor González Quirós para hablar de Educación para la Ciudadanía.